OBRAS COMPLETAS. TOMO IX (1933/1948) [OBRA PÓSTUMA]

Estas Obras completas de José Ortega y Gasset, en diez tomos, suponen la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha. Los seis primeros reúnen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresión se ofrece ahora. Los cuatro siguientes incorporan aquellos textos que habían quedado inéditos a su muerte. Se trata de escritos muy cercanos a una versión definitiva, entre ellos varios libros. Muchas de estas obras ven la luz por vez primera. En amb os casos, e l c riterio de o rdenación ha sido cronológico. Para la fijación del texto de los seis primeros volúmenes se ha realizado una notable labor de investigación, que ha permitido recuperar numerosos artículos todavía dispersos en diarios y revistas, así como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el Apéndice. Para la edición de las obras que dejó inéditas, se ha trabajado sobre los manuscritos conservados en el Archivo de la Fundación José Ortega y Gasset. En 1932, Ortega anunció que era hora de emprender la segunda navegación. Buena parte de los trabajos por él proyectados desde entonces quedaron inéditos. El presente tomo incorpora los que fueron escritos entre 1933 y 1948, varios son cursos universitarios y extrauniversitarios importantísimos, como los publicados ahora por primera vez «Principios de Metafísica según la razón vital. [Lecciones del curso 1933-1934]» y El hombre y la gente. [Curso de 1939-1940]. Se recogen asimismo sus cursos sobre La razón histórica de 1940 y 1944 y su primer curso en el Instituto de Humanidades Sobre una nueva interpretación de la historia universal, con el que intentó retomar el contacto con su público esp añol en 1948 . Igualmente importantes son el autobigráfico «Prólogo para alemanes» o textos de gran enjundia filosófica como el Epílogo de la filosofía, «Apuntes para un comentario al Banquete de Platón» o La idea de principio en Leibniz, el gran libro que le ocupó a finales de los años cuarenta. Temas como «la criolla», «el pueblo joven», Goya, Velázquez o el teatro los aborda el filósofo en las páginas aquí editadas. Índice ESTA EDICIÓN... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV 1933 TEORÍA DE LAS GENERACIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 EL MÉTODO DE LAS GENERACIONES HISTÓRICAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 ¿QUÉ PASA EN EL MUNDO?— ALGUNAS OBSERVACIONES SOBRE NUESTRO TIEMPO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 [INTRODUCCIÓN AL CURSO ¿QUÉ ES LA TÉCNICA?] . . . . . . . . . . . . . . . . 27 [CARTA A LA SOCIEDAD NUEVA POLÍTICA] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 LECTURA Y COMENTARIO DE LAS OBRAS DE DESCARTES . . . . . . . . . . . . . 38 [El mundo sustancial de lo dudoso] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Regulae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 PRINCIPIOS DEMETAFÍSICA SEGÚN LA RAZÓN VITAL. [LECCIONES DEL CURSO 1933-1934] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Lección I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Lección II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Lección III. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Lección IV. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Lección V. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 Lección VI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 Lección VII. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Lección VIII. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 1934 PRÓLOGO PARA ALEMANES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 1.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 2.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 3.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 4.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 5.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 EL HOMBRE Y LA GENTE.— [CONFERENCIA EN VALLADOLID] . . . . . . . . 166 ESTUDIOS SOBRE LA ESTRUCTURA DE LA VIDA HISTÓRICA Y SOCIAL . . . . . 175 1935 PRINCIPIOS DEMETAFÍSICA SEGÚN LA RAZÓN VITAL. [LECCIONES DEL CURSO 1935-1936] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Tesis para un sistema de filosofía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 III. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 IV. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 V. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 VI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 [El modo noético de la filosofía] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 [La filosofía es sólo una técnica conceptual] . . . . . . . . . . . . . . 197 1936 EL HOMBRE Y LA GENTE.— [CONFERENCIA EN ROTTERDAM] . . . . . . . . 203 CUESTIONES HOLANDESAS.— [III. LA MUTUA INCOMPRENSIÓN] . . . . . . 218 1937 [SOBRE LA OPINIÓN PÚBLICA] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223 1939 BALADA DE LOS BARRIOS DISTANTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 MEDITACIÓN DE LA CRIOLLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240 III. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 MEDITACIÓN DEL PUEBLO JOVEN . . . . . . . . .